In un’altra delle sue ottime analisi, Kirill Aleksandrov ci spiega in traduzione italiana il fenomeno della “cecità selettiva” che sembra avere colpito la gerarchia fanariota di fronte alla Chiesa ortodossa ucraina, che resta tuttora la presenza religiosa più ampia e significativa dell’Ucraina. Questo fenomeno è particolarmente preoccupante, e costituisce una delle più infami violazioni canoniche di cui il Patriarcato di Costantinopoli sarà prima o poi chiamato a rispondere.
23/08/2019
Cristo ha fatto citazioni dalla Bibbia dei Settanta?
Padre John Whiteford continua a spiegarci le correlazioni tra il Nuovo Testamento e la Bibbia greca dei Settanta, che è la base dell’Antico Testamento usato nella Chiesa ortodossa. Vi presentiamo la traduzione italiana della sua breve spiegazione nella sezione “Domande e Risposte” dei documenti.
Pensate davvero che il nostro sito vi abbia spiegato ormai di tutto e di più sull’Ucraina? Credete di avere imparato tutto quel che può sapere un osservatore non appiattito sul pensiero unico dei media atlantici? Vi sentite pronti a occupare una cattedra di ucrainologia in qualunque istituto di studi non retto da uniati galiziani? Ebbene, confidiamo di riuscire ancora a sorprendervi con qualcosa che non avevate ancora immaginato.
1) Il nostro amico George Michalopulos (nella foto), in uno dei suoi post sul blog Monomakhos che vi abbiamo tradotto in italiano, propone l’uso del termine ucrocefalia per definire il progetto fanariota in ucraina. Stanco di vedere storpiato il senso della parola autocefalia per descrivere qualcosa di radicalmente diverso, ci invita a usare questo neologismo per sottolineare che effettivamente quella che è stata chiamata “autocefalia dell’Ucraina” è tutt’altro che un’autocefalia, e ci ricorda che una Chiesa o è autocefala oppure non lo è (memorabili i suoi paragoni biologici: una ragazza o è vergine oppure non lo è, è una donna non può essere “solo un poco incinta”). Ci auguriamo che l’uso del termine ucrocefalia porti una ventata di aria pulita nel mondo ortodosso, e se servirà ad aprire un dibattito sulle attuali autocefalie “zoppe” come quella della Chiesa di Grecia, tanto meglio.
2) Sul versante geopolitico, leggete sul Saker blog italiano il lucido articolo d’analisi del nostro amico Saker sulle opzioni limitate che la nuova presidenza ucraina potrà offrire al futuro del paese.
21/08/2019
Nonostante i continui sequestri di chiese, la Chiesa ucraina è cresciuta di 184 parrocchie e 30 monasteri sotto il metropolita Onufrij
Eccovi la traduzione italiana di alcune novità registrate nel corso delle celebrazioni dei 5 anni dall’intronizzazione di vladyka Onufrij (nella foto) a metropolita di Kiev e di Tutta l’Ucraina: un vero pastore per la vera Chiesa.
20/08/2019
Petizione di sostegno all’arcivescovo Jean (Renneteau) di Rue Daru
Vi presentiamo la traduzione italiana di una petizione online apparsa in francese, inglese e russo a sostegno dell’arcivescovo Jean (Renneteau), che il 7 settembre si troverà a dirigere una movimentata assemblea generale della sua arcidiocesi, di fronte alla proposta di accoglimento avanzata dalla Chiesa russa. Potete firmare anche voi la petizione (in forma esplicita oppure anonima), e unirvi alle centinaia di persone (ben oltre alle previsioni iniziali) che hanno già manifestato solidarietà al lavoro onesto e pacifico di monsignor Jean.
Vi presentiamo la traduzione italiana dell’analisi di Kirill Aleksandrov sugli errori della gestione fanariota della crisi ucraina, errori a volte tanto evitabili e grossolani da fare del patriarca Bartolomeo il “primo senza eguali” a screditarsi di fronte all’intero mondo ortodosso.
Matfey Shaheen ci ha offerto una delle più dettagliate analisi delle recenti processioni a Kiev, aiutandoci a vedere la sostanziale differenza tra manifestazioni religiose di popolo e manifestazioni politiche ammantate di elementi religiosi. Vi presentiamo quest’analisi in traduzione italiana.
17/08/2019
Metropolita Antonij: avere un simile primate è una grazia di Dio per noi
Vi presentiamo in traduzione italiana alcune parole del metropolita Antonij (Pakanich) di Borispol e Brovary riguardo a sua Beatitudine Onufrij, il metropolita di Kiev e di Tutta l’Ucraina, che siamo immensamente onorati di considerare come un autentico amico della nostra parrocchia. Concordiamo in pieno con le parole di vladyka Antonij, che ci spiega come nel momento più difficile della vita della Chiesa ortodossa ucraina un primate completamente dedito a Cristo è il miglior incoraggiamento che i credenti possano avere.
16/08/2019
Su cosa non si sono accordati Vladimir Zelenskij e il patriarca Bartolomeo?
Il recente incontro del nuovo presidente ucraino con il patriarca di Costantinopoli si è concluso con un nulla di fatto, ma ha fatto nascere speculazioni piuttosto ampie sui suoi fini reconditi. Vi presentiamo la traduzione italiana dell’analisi di Konstantin Shemljuk, che cerca di radiografare l’incontro dal punto di vista di un fedele della Chiesa ortodossa ucraina.
15/08/2019
Arcivescovo Jovan: dopo ciò che Costantinopoli ha fatto in Ucraina, da loro ci si può aspettare di tutto
Vi presentiamo in traduzione italiana alcuni commenti del metropolita Jovan (Vraniškovski, nella foto) di Ocrida sulle prospettive di risoluzione dello scisma macedone in relazione agli avvenimenti della crisi ucraina, che non lasciano molto spazio all’ottimismo.
Padre John Whiteford ci offre un’altra risposta sul tema dei libri deuterocanonici dell’Antico Testamento, che vi presentiamo in traduzione italiana. Questi libri, come ci spiega padre John, non sono citati direttamente nel Nuovo Testamento (così come non sono citati direttamente molti libri del canone ebraico dell’Antico Testamento), ma nei Vangeli e nelle Epistole vi sono molte allusioni e rimandi inequivocabili a testi che si trovano solo nei libri deuterocanonici, come la storia dei martiri maccabei (nell’icona) di cui oggi celebriamo la memoria.
In questi ultimi giorni, si sono delineate le offerte di Mosca e di Costantinopoli all’Arcivescovado di Rue Daru, che vi presentiamo in un articolo che potremmo sommariamente riassumere così:
- Mosca, tramite una lettera del nostro metropolita Antonij (che potete leggere qui in formato PDF), conferma punto per punto l’offerta originale del patriarca Kirill di far passare l’Arcivescovado nel seno della Chiesa russa mantenendone tutte le prerogative esistenti.
- Costantinopoli, per mano di una lettera del metropolita Emmanuel di Gallia, propone di ridurre l’Arcivescovado a un vicariato della metropolia greca, che oltre alle già sperimentate difficoltà dal Fanar, sottopone la nuova struttura all’arbitrio del metropolita greco in Francia; la proposta, inoltre, è valida solo per quanto riguarda la Francia, a esclusione di tutte le parrocchie di Rue Daru situate altrove.
Lasciamo ai nostri sagaci lettori il compito di valutare quale delle due proposte sia seria e rispettosa, e quale invece, per usare un eufemismo, si situi qualche tacca al di sotto di tale livello.
12/08/2019
Arciprete Andrew Phillips: domande e risposte (giugno-luglio-agosto 2019)
Vi presentiamo la traduzione italiana di una lunga lista di domande e risposte, che copre tre mesi di discussioni di padre Andrew Phillips con i suoi corrispondenti dal mondo.
Padre John Whiteford risponde in dettaglio a una domanda che lascia spesso incuriositi quelli che si chiedono che cosa abbia di particolare la Bibbia degli ortodossi. Vi presentiamo in traduzione italiana i suoi commenti.
10/08/2019
Dal Tomos al controllo elettronico: a cosa dovrebbero essere pronti gli ortodossi
Vi presentiamo la traduzione italiana dell’articolo di Jaroslav Nivkin in cui la scelta della “Chiesa di stato” autocefalista in Ucraina è paragonata a una “prova tecnica dell’Apocalisse”, dove l’accettazione del Tomos (forzata in certe comunità rurali per far perdere diritti e sicurezza a chi sta con la Chiesa canonica) diviene un prodromo del “marchio della bestia” senza il quale si perde la propria identità sociale.